哲学基础2 (第1/1页)

    冷静的想一想，我们自己的真实意愿是什麽？如果我们是诗人，我们就是在诗歌和思想中使用优美语言的哲学作家；我们知道自己怀着一种普遍的情感，我们是一种能够拥有伟大思想的人。……

    我们是这个世界上的哲人；普遍来说，就历史而言，在所有神学家和教会圣师中，从圣奥古斯丁到圣道明，从圣文德到圣托马斯，再到圣依纳爵；我们能够从他们身上拾取一种新结构的属灵线索，进而获得一种新的思想，新的灵感，新的创新。这与旧日思想不同，这是非常重要的；但最重要的是尽可能简洁地向大众讲明我们的哲学，而不是弯弯绕。

    在这个时代，我们认真地对待生活。每个时代的人们都梦想着未来会有一个崭新的世界，并且孜孜不倦地谈论着。全新的概念已经被传唱，在诗歌中传唱，也在文学作品中传唱。我们的话语总是以哲学的方式提出。但我们不能让自己的学问或多或少地脱离现实。现在现实要求我们认真看待信念，这不只是简单思考就能得来的东西，我们必须变得严肃和理智，因为想法也会变成行动。这就是全新的计划，这件事会持续进行。

    我们在孜孜不倦地追求着心灵上的某些东西，这与那即将成就的事情一致；想要成就事业只有去行动才可以，别无他法。脚踏实地的工作强过宏大的口号！思想的意义就是伟大事业的本质，丰功伟业的本质就是我们的思想。我首先透过宣讲我的学说；然後抵达人们的心中——进而开启了新的行动。我们可能人数不多，我们或许是少数！但我们提出的问题够不够切合实际？我们有没有去认真的解决这些问题？答案是肯定的！

    我们的理想是与现存的学说能够建立连结的。看似是外在的运动，但更是内在的使命。因此，为了实现我们的目标，只有我们坚持不懈地为实现它而努力，才能实现我们现在真正的个人价值。我们的全新使命从现在开始有了这样明显地理想X和思想X，这一特徵与我们的行动密切相关。在一些特定情况下，理想优先於生活需求。我们的理想与无序暴动和大规模SaO乱中爆发的基本的、广泛传播的情绪毫无关联。

    正如我今天所说的那样，我们是复兴者的代表，我们的理想是推动社会变革，并致力於使人类获得更美好的生存状态。正如人们所理解的那样，人们对理想的渴望以及我们实现目标的方式：理想与现实的出现和并存，这是作为一种构建新生活的方式；不是固定在现有事物的范围内，而是朝着更高的生存法则水准不断前进，从而实现和转变事物。这是人们思想的总和，我们的思想具有力量，最符合基督的教义和实质；在这场伟大的行动中付出了我们的努力。

    我们有着极其鲜明的特殊意识，全部为新思想者的基础而努力。真正的生活不是由麻木和无知构成的，而是应该由智慧、灵X和热切期盼所构成。这是一种本质上具有宗教特质、反对唯物论的信念。本质上是一种看待生活的方式，因此这种新思想复兴的特徵甚至超越了旧日的思想。