厌胜之术 (第17/26页)

名人在遭受炼狱。不过，说实在的，我看不太懂。我觉得《神曲》的故事背景和我们中国文化还是距离遥远，哪怕它也写地狱有十八层。

    我的神国观来自中国的民间故事，神话传说，汉化后的佛教和传统的道教。比如，我觉得天上也和人间一样，有一位玉皇大帝，而且离恨天又住着一位太上老君，地位比玉帝还高。南海普陀住着观世音菩萨，西方极乐世界有如来佛祖。地下呢？阎罗王统帅着牛头马面，黑白无常，管生死薄的文书，凶神恶煞的判官。神奇的是阎罗王有好多位，每一层地狱都有一个阎罗王，名字各不相同，分别叫作秦广王，楚江王，宋帝王等等，光听名字就让人头晕目眩，心生敬畏。

    据说重庆丰都有一座鬼城，里面模仿幽冥世界，栩栩如生。我没有去过丰都，但想起来很神往。谁都想知道自己百年之后的归宿到底是什么样子？但听说很骇人，说谎话的要割舌头，嫁二夫的要腰斩，做坏事的下油锅，对父母不敬的用锯子锯腿。天啦，这简直是对尘世中人的一种赤裸裸的威胁和恐吓。难道中国人就这么害怕人做恶，所以想象出一个恐怖如斯的人间地狱，来警示世人？但我隐隐觉得哪里不对。因为既然神，或者说幽冥中的神都这么残酷而暴虐，又有什么资格要求世人为善？就好像我们常说，己所不欲勿施于人。神对我们用酷刑，我们难道还要跪拜着称颂神的伟大？不对，完全不对。丰都鬼城肯定不是神的向往，哪怕世人作恶再多，在神那里都可以获得原谅，或者至少是某种程度的原谅，因为神创造人类，并赋予人类智慧和体力，甚至是作恶的智慧和体力。神应该为神自己负责任，人类不过是在依照神的旨意生存。那么，又为什么要下地狱？

    我觉得首先有个因果关系，