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第三百五十五章 列宿之景 (第2/8页)
出到哪儿。 听说那种人过河桥塌,走路路陷,去趟古代遗迹能让里面所有东西全部塌掉,毁掉珍贵的人类古代历史遗产。 还好李启没那种体质,不然巫神山该遭重了。 六天之后,列宿到了。 李启这几天了解了一下列宿,算是临时补课。 作为巫神山的交通枢纽,其性质类似于长安的金台,也有自己的星图,并且可以通往已知世界的任意一个地方。 掌控列宿的是巫道的一个分支,名为驭人。 驭人也分多种,有道仆,道右,戎仆,大多也是古代流传下来的修行之法。 到达三品之后,便被称为大驭。 大驭掌驭玉路以祀。路途中的祝,登,受辔,犯軷,遂驱之。及祭,凡驭路仪,皆属大驭执掌。 就是说,大驭掌驭玉路,路上的一切事宜都由大驭掌控,只要在车上,甚至可以取代祝人的祝由,宗人的礼仪工作。 在行驶的过程中,驭人的地位最高,哪怕是祝宗卜三脉也不能插手,得听他的。 至于所谓的玉路,便是驾驶的工具。 列宿的交通工具不是星槎,而是玉路。 其实不止玉路,而是玉、金、象等路,各以其物饰车,因以为名。革者漆革,木者漆木。其中以玉路最尊,所以将这整个系统统称为玉路。 据说在古代,人道和巫道没有分家的时候,玉路是只有人皇才有资格乘坐的交通工具。 列宿到了。 李启乘坐在老马身上,往天上看去。 是的,列宿并不在地上,而
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