效应 (第2/2页)

的人推走也是自己做的，怪谁，跟在她身边只会受到那个人可怕、不合年纪心机的威胁，又换个解释，或许她被诅咒的地方还要加上“灾星”二字，听起来很白痴，但是很事实。

    可是，於若凌讽刺的想，她竟然开始肖想这种类似逃避的轻松日子，什麽都不想、什麽都不管，成天和一堆成年人待在一起做去他的春秋大梦、偶尔从中学到一些攻於心计的东西，蛮好玩的。

    才刚开学二个礼拜，有些东西在班上那群乌合之众眼里终於有了变质，套点哲学方面来说，是实质当事人的变质，还是乌合之众心里自身变质以致所有人事物皆毁去便不好说，不过那麽一样在班导洪铭进眼里是真真诚诚的毁去了。

    於若凌身上本该拥有的“天真、纯净”早已炼化而成高三生准备该Si的学测时，那GU纯粹的沉重和压抑，使得她整个人看上去就像是笼罩在浓厚的Y影之下，低眉、敛眸、沉静，毫无存在感。

    今年九月份学校进行延迟，本来在6月最後一个礼拜就得发下去的学期成绩单y生生推到了九月上旬，洪铭进坐在自己书房内的电脑桌前打着班级各个学生的“评语”，遇上“3年六班27号於若凌”这一栏位时，终於停下手靠在椅背上，拧起重重的眉毛，叹了一口气。

    ……

    而此时应该“笼罩在Y影之下”的於若凌已经脱离欺负收音机和Y沉沉的想法，正悠哉悠哉地捧着圣经半躺在床上啃，紧贴床头柜的梳妆台上放着一盘葡萄。

    错了，如果她听见远在几公里外班导对她的评论，至少在她的家人面前是错的，这种Y影模式还是留给自己和那群“好同学”或陌生人看便好，况且嘛……，目前暂时能脱离一下学校的荼毒就让她稍微放颓松废一下吧？

    於若凌关上厚厚的圣经，仍在回味方才创世纪的信心之父----亚伯拉罕离开本地本族前往迦南地的事蹟，嗯……，就b如说突然要她现在、rightnow、自己一个人搭飞机去以sE列而且永远移民的道理很像，她能一下子顺服并接受吗？

    不能。

    舒适圈待久了谁也不愿意轻易踏出一步，对於她这种能宅便宅、宅到地老天荒最好的人来说，如同驱逐出境一般的旨意简直是Si刑，当然跟年龄也有些关系，更何况在超过三千年前的古代，亚伯拉罕真的很不容易，但他单纯到宛若初生婴儿、白纸一样的信心更加x1引於若凌，他的信心和勇气单单只是凭神赐给他的天赋吗？

    亚伯拉罕没有“从自己而来”的信心吗？若是这份信心全都是从神而来，那他怎麽能被後人称作“信心之父”，且众多人又大力宣扬人要学习亚伯拉罕的信心呢？

    还是说，其实神的目的就是要这麽做，不论是“自己出来”的信心亦或是从神而来的信心，亚伯拉罕的生命就是得成为神所按照祂旨意之中的“信心之父”，那……人岂不是没有自主X？

    不对，牧师说过人有自由意识。

    既然所有都在神手中，人类所作所为应该都早已被知悉才对，连未来会做出什麽样的事情神也都知道了，假设有一个变数，那这场变数会不会改变整个结果？或者一切按照神所安排的一样重回祂的旨意，再更甚，神连变数也早就知晓，於是重做安排或这变数原本就是计画中的一环？

    也不对，圣经上说：神从不後悔。

    可要是多出一个变数又与原本的结果相关，那变数不是多此一举？

    还是不对，变数之所以是变数就表示在其他地方会产生相对的效应，纵使结果相同，那一定会有什麽随之变化，她在自然课本里看过，这种专有名词叫做“应变变因”，某种角度来说属於“不可抗力因素”。

    带着疑惑，於若凌打算怒吃葡萄暂时将这个奇怪的问题丢一边，岂知甫将圣经往床头柜上一摆，一句经文彷佛闪电一般窜过她的脑中，霎时消失不见，但她敏锐的捕捉到这抹光速启示的经文。

    猛地轻笑一声，这节经文她不是常见常听吗？突然忘记这重要的关键也是葡萄吃多了，她cH0U出搁置已久、原是要拿来当作读经纪录的空白笔记本写下刚才所有的疑惑，才在最後补充上一句。

    神使万事都互相效力。