cater4从他的眼泪产生人 (第1/3页)

    【chapter4从他的眼泪产生人】

    亚历山大城的气温并不高，地中海气候影响下的临海城市非常宜居。

    尼罗河汇入地中海时分叉的河道为这片荒芜的沙漠带来了一片珍贵的、美丽而富饶的三角绿洲，希罗多德来到埃及曾如此感叹：“我将详细讲述埃及，因为没有其他国家像它一样，也没有其他国家拥有如此之多的奇迹。”而船舶贸易又因防波堤铸成后形成的两个优良海港火热发展起来，是沙漠中天赐的流着N与蜜之地。

    她所处的亚历山大图书馆更是藏书据说破了五十万卷，在神庙内可以看见世界各地远道而来的学者聚集在这里，使亚历山大成为闻名地中海的学术中心。

    伊西多鲁斯抱着陶片盘腿坐在地上写希腊字母，边写边感叹，还好这里气温适宜的不像在沙漠中，如果真的是炎热g燥的沙漠气候，人在这里生活跟在新疆晒葡萄g没有任何区别。

    她编起的深棕发柔顺地垂在颈窝，伊西多鲁斯用芦苇笔沾着红墨水写下自己名字的希腊单词，接着用黑墨水开始默写背诵的亚里士多德的《修辞学》部分章节。席地而坐着一室的贵族后代，同样都是希腊语初学者，作为初学者他们不被允许使用珍贵的莎草纸，而是一些石片和陶片做练习，伊西多鲁斯喜欢把这些陶片保存下来等着和母亲见面的时候想拿给母亲看。

    默写到一半伊西多鲁斯就有些卡壳，她下意识捏着芦苇笔转起来，一边努力回想，转着转着手一松笔就飞了出去，掉在托勒密脚边。

    托勒密看了一眼腿边的芦苇笔，手轻轻一拨，芦苇管咕噜咕噜滚回伊西多鲁斯身边。

    伊西多鲁斯弯腰捡起笔无意间看了一眼，托勒密只写了几个红sE的希腊字母就开始写鬼画符，她保证这绝对不是埃及的象形文字，而是他无聊时的涂鸦，憨态可掬的鸭子和其他动物几乎占满了画面。

    伊西多鲁斯沉默了，她抬起头看了一圈，无意间和好几个小孩对视上，背不下来又四处张望的学渣们一对视就挤眉弄眼呲着牙笑，伊西多鲁斯差点笑出声，有的咬着笔杆沉思只有少数几个在奋笔疾书。

    希腊文真的好难！伊西多鲁斯宁愿去琢磨埃及的象形文字，可作为通用语的希腊语给了她极大的便利，她可以图书馆内所有已翻译成希腊文的着作，她享受了非常便利的学习资源，对此又恨又Ai。

    在她从纯文盲状态逐渐学会了希腊字母，能够希腊语文献后，神庙里百分之六十的书她就都能看了，剩下的属于其他语言的书则正被翻译成各种语言，当然主要也是希腊语，有一些是原书原典珍藏在神庙里，由专门的祭司负责保管。

    晚上是伊西多鲁斯母亲专门给她和托勒密一起安排的小灶时间。

    当太yAn被天空nV神努特吞入腹中的时候，整座神庙都会点起烛灯，连同远处的灯塔，烛火彻夜不休亮如白昼仿若黑夜的太yAn。

    学者晚宴固定上演，伊西多鲁斯和托勒密也会参与，但并不饮酒，大多时候都是沉默地品尝美食增长见识，伊西多鲁斯最喜欢盯着桌子上描着人物像且雕有花朵的陶器发呆，或者伸手捻开得娇YAnyu滴的蓝莲花。

    “阿尔西诺伊，阿尔西诺伊？”

    伊西多鲁斯一个激灵下意识喊到：“老师，我在听。”

    “你回答一下柏拉图的《会饮篇》中包萨尼亚作的颂扬Ai神的一段吧。”

    伊西多鲁斯皱着脸开始回忆，会饮篇牵扯了六个人的颂扬Ai神的对话，包萨尼亚是第二位，而她强调颂扬的Ai神不止一个，指出要区分颂扬的哪一个Ai神，然后用适合的语言来颂扬，然后，怎么说来着，大概是：“所有的神当然都应当颂扬，不过这两个Ai神各司何事，我们必须弄明白。一切行动，专就其本身看，并没有美丑之分。b如我们此刻所做的事，如饮酒、唱歌或谈话，本身都不能说美，也不能说丑。美和丑起于坐这些行动的方式。做的方式美，所做的行动就美，做的方式丑，所做的行动也就丑。Ai是一种行动，也可以这样看它。我们不能一遇到Ai就说美，值得颂扬；只有那驱使人以高尚的方式相Ai的Ai神才美，才值得颂扬。”

    伊西多鲁斯被馆长和清谈的祭司们以鼓励的目光看着，其中甚至还有她的哲学课老师，她g咽一口，y着头皮继续背：“丑的方式就是拿卑鄙的方式来对付卑鄙的对象，美的方式就是拿高尚的方式对付高尚的对象。所谓卑鄙的对象就是上面说的凡俗的情人，AiR0UT过于Ai灵魂的。他所Ai的东西不是始终不变的，所以他的Ai情也不能始终不变，一旦R0UT的颜sE衰败了，他就远走高飞，毁弃从前的一切信誓。然而钟Ai优美品德的情人却不然，他的Ai情是始终不变的，因为他所Ai的东西也是始终不变的。”

    哲学老师又追问：“什么样的规矩能让Ai人很光荣地接受情人？”

    伊西多鲁斯回忆道：“增进品德。”

    她继续补充：“一方面乐于拿学问道德来施教，一方面乐于在这些方面受益，只有在这两条原则合二为一时，Ai人眷恋情人才是一件美事，如若不然，它就不美。总之，为了品德而眷恋一个情人是很美的事。因为它在情人和Ai人心里激起砥砺品德的热情。”

    哲学老师顺势提问