194.第二个进化的奇技 (第1/8页)

    没有理会口吐芬芳的诺诺，因为有些事情确实不适合让诺诺知道，有些事情，就算让她知道了也没用。

    顾北再次闭上眼睛，开始调理内息。

    不仅是为了平复伤势，更重要的是要抓住并且深入体会一下刚才一闪而逝的感悟。

    是的，顾北在刚刚与奥丁的接触中，感受到了某种玄而又玄的力量，这让他所掌握的某项奇技发生了不可思议的变化。

    风后奇门，成为了继双全手之后，又一个出现突破征兆的痕迹。

    正如双全手的前路是创造生灵一般，风后奇门前方的路，则是有关命运。

    命，是天朝古代哲学的重要范畴。

    它是决定人生际遇贵贱祸福的，无法避免的，不可捉摸而又带有必然性的某种奇妙力量。

    孔子有时与天连用称为“天命”，有时单独称“命”，两者既有联系也有区别。

    早在夏殷时期，“天命”的概念就已经有所流行，比如：

    “有夏多罪，天命殛之。”出自《尚书·汤誓》

    “天命玄鸟，降而生商。”出自《诗·商颂·玄鸟》

    其实当时的情况不过是某个混血种用火系言灵捏了一只火鸟而已，类似于秦末的时候，有人假装狐狸喊：大楚兴，陈胜王。

    一样的道理。

    但是这里把灭夏兴商，说成由天命所决定。

    而周代也继承相同的观点：

    “天乃大命文王殪戎殷。”出自《尚书·康诰》

    “丕显文武，皇天弘厌厥德，配戎有周，膺受大命。”出自《毛公鼎》